No edit summary |
No edit summary |
||
| (Hindi ipinakita ang isang agarang pagbabago ng parehong tagagamit) | |||
| Linya 1: | Linya 1: | ||
| + | <font size=2><font color=golf> |
||
| + | {{Suleras:Infobox |
||
| + | |Box title = Pangsistemang Arkitektura ng DepositaryO |
||
| + | |[Talaksan:Logoverbo.jpg#file]= PAMBUNGAD |
||
| + | |imagewidth = 260 |
||
| + | |caption = Ang sisidlang baul ng mga ElementO |
||
| + | |Row 1 title = PAMBUNGAD |
||
| + | |Row 1 info = Buod ng Kalahatang sipi ng lahat ng mga sulatin |
||
| + | |Row 2 title = HALAW SA UNANG AKLAT |
||
| + | Genesis 2:15, 18-20 |
||
| + | |Row 2 info = "(15) Inilagay ni Yahweh ang tao sa halamanan ng Eden upang itoy PANGALANAN* at PAGYAMANIN*. |
||
| ⚫ | "(18) Matapos gawin ang lahat ng ito, sinabi ni Yahweh, Hindi mainam na mag-isa ang tao; bibigyan ko siya ng makakasama at makakatulong. (19) Kaya, lumikha siya ng mga hayop sa parang at ibon sa himpapawid, inilapit sa tao, at ipinaubaya dito and pagbibigay ng pangalan sa mga iyon. Kung ano ang kanyang itawag, iyon ang magiging pangalan nila. (20) Ang tao nga ang nagbigay ng pangalan sa lahat ng ibon at mga hayop na kasama at katulong niya." |
||
| − | ='''<span lang="EN-US" style="font-size:11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font: minor-bidi;font-variant:normal !important">Pambungad: Payak na Buod na Kalahatang Sipi ng mga Kasulatan*</span>'''= |
||
| + | |Row 3 title = HALAW SA HULING AKLAT |
||
| + | Apocalipsis 22:18-19 |
||
| ⚫ | |Row 3 info = "(18) Akong si Juan ay nagbababala sa sinumang makarinig sa mga hulang nasasaad sa aklat na ito: Sa sinomang magdagdag sa nilalaman ng aklat na ito, idaragdag ng Diyos sa kanyang parusa ang mga salot na nakasulat dito. (19) At ang sinumang mag-aalis ng anuman sa mga hulang nasasaad dito ay aalisan naman ng Diyos ng karapatan sa bunga ng punongkahoy na nagbibigay-buhay at sa Banal na Lunsod na binabanggit dito."}}<gallery type="slideshow" widths="324" crop="true"> |
||
| + | Fantasyflower.jpg |
||
| + | Promise.jpg |
||
| + | Dancing lady.jpg |
||
| + | Castletower.jpg |
||
| + | 3dcuteguy.JPG |
||
| + | CLOUDCOMPUTING.jpg |
||
| + | Chenelement.jpg |
||
| + | John one one.jpg |
||
| + | Logoverbo.jpg |
||
| + | Corazon Aquino 1986.jpg |
||
| + | Brand.gif |
||
| + | Fm with zeal.jpeg |
||
| + | W.jpg |
||
| + | SYSTEMS ARCHITECTURE.JPG |
||
| + | Status quo.jpg |
||
| + | Ipv6.png |
||
| + | 220px-Blacks-Law-Dictionary.jpg |
||
| + | IMG 0006.JPG |
||
| + | Image002.jpg |
||
| + | Php 10.png |
||
| + | Saved.jpg |
||
| + | 150px-Wikipedia's W.svg.png |
||
| + | The philippine flag by wroiee-d356shv.jpg |
||
| + | Street of van gough.jpg |
||
| + | Opera-icon-black.png |
||
| + | Space Shuttle STS-114.jpg |
||
| + | Tree and sky.jpg |
||
| + | TeamAFP.jpg |
||
| + | PresidentialComOffice.jpg |
||
| + | Notebook.jpg |
||
| + | Safe image.jpeg |
||
| + | Newly hatched.jpg |
||
| + | Moon dark.jpg |
||
| + | Logo balikatan.jpg |
||
| + | Love by LadybirdM.jpg |
||
| + | Gayflag.png |
||
| + | Book plus.jpg |
||
| + | Baybayin alpha.jpg |
||
| + | Depositaryogravatar.jpeg |
||
| + | 125px-WiktionaryEn.svg.png |
||
| + | Baybayin alpha.jpg |
||
| + | </gallery> </font> </font> |
||
| − | ==='''<span lang="EN-US" style="font-size:11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font: minor-bidi;font-variant:normal !important"> |
+ | =<font size=3><font size=5><font color=green>'''<span lang="EN-US" style="font-size:11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font: minor-bidi;font-variant:normal !important">Sisidlang Baul ng mga Element-O</span>'''</font></font></font>= |
| − | <p style="margin-left: 40px">'''<span lang="EN-US" style="font-size:11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font: minor-bidi;font-variant:normal !important">GENESIS 2: 15;18-20</span>'''</p> |
||
| − | < |
+ | ==<font size=3><font size=5><font color=green><font size=5>'''<span lang="EN-US" style="font-size:11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font: minor-bidi;font-variant:normal !important">John 1:2 -- ''"And the WORD was made FLESH and DWELT among us."''</span>'''</font></font></font></font>== |
| + | ==<font size=5><font color=green>Mission</font></font>== |
||
| ⚫ | |||
| + | <font size=3><font color=gold>Ang DepositaryO ay ang sisidlang baul ng mga ElementO kung saan natitipon ang mga sulatin at panulat ng May Akda. Bilang talaan ng kaisipan, ito ay bumabaybay ng mga termino at kataga na siyang nagbibigay katuturan sa pangkamalayan ng tunay-na-buhay at ng reyalidad. </font></font> |
||
| + | <font size=3><font color=gold>Sa kabila ng sanga-sangang bersiyon ng mga wika na pawang naglalayong iangkop ang pakahulugan ng mga salita sa pansariling kapakinabangan, nalimbag ang DepositaryO upang panatilihin ang integridad ng wika sa tunay at likas nitong katuturan.</font></font> |
||
| − | ==='''Halaw sa Huling Aklat'''=== |
||
| + | ==<font size=5><font color=green>'''Vision'''</font></font>== |
||
| − | <p style="margin-left: 40px">'''<span lang="EN-US" style="font-size:11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font: minor-bidi;font-variant:normal !important">Apocalisis 22:18-19</span>'''</p> |
||
| + | <font size=3><font color=gold>Ang kalimbagan ng DepositaryO ay isa sa nalalabing patutuo na ang wika ay may angking buhay at kamalayan. Sa pagpapatunay, paninindigan ng Depositaryo na sa kalipunan ng mga sulating natitipon sa mga pahina nito, mapagpapairal nito ang isang pangkalahatang alituntunin na siyang magsisilbing batayan at saligan ng lahat ng mga katuturan, kabuluhan, kahulugan, kahalagahan, kalikakasan at higit sa lahat ay batas na gagabay sa pagpapanatili ng kaayusan at katarungan sa bawat saklaw-mararating ng bawat uri at kalagayan ng kalahatang umiiral na kamalayan.</font></font> |
||
| ⚫ | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | =Sisidlang Baul ng mga Element-O= |
||
| − | ==John 1:1 declares, in the beginning was the word, and the word was with god and THE WORD WAS GOD.== |
||
| − | SOMEWHERE IN TIME, computer language underwent an evolution that required civilization to comply. From symbols to characters, computers learned human language and understood humans that way humans would understand one another. |
||
| − | |||
| − | This is that particular period in time when evolution started branching out to infinitum — that point in history when man discovered eternity and all the powers that is inherent in its discovery. The power to create that used to be exclusive to god became a power available to anyone who will dare bring to life his dreams and visions. |
||
| − | |||
| − | By mere strokes of the keyboard, one can create an entire world or universe exactly the way he would want that world be. |
||
| − | |||
| − | Until parallel worlds were created. And ultimately and inevitablly, a question was born which all these parallel worlds have to answer — WHERE IS HOME? |
||
| − | |||
| − | All worlds have to make a decision which universe shall prevail as that ultimate reality where time and space shall be the basis of all else that exist. |
||
| − | |||
| − | A contest ensued. It became a competition of who can best design a civilization that will gravitate as basis of all civilizations existing on parallel worlds. And the competition unfortunately became a war of — the war between universes. Creation of the most powerful devices that will annihilate all competing worlds in favor of one that will ultimately exist became the name of the game. But no one succeeded as all destructive works proved to be in vane as anything destroyed end up being recreated again because of the prevalence of one stubborn dominance of a prevailing timeline. |
||
| − | |||
| − | All architects and engineers knowlegeable in creating new worlds and universe encountered the same one last problem, their designs can’t be applied to the present reality. There is one last soul, one last mind, one last consciousness who refuse to believe in the new reality. And until that one last consciousness believes otherwise, all their designs will be based the present reality. |
||
| − | |||
| − | Until a covenant was made. The present reality shall be preserved as it is. But it will be called the virtual reality. It will not be a reality by random but a reality whose fate and destiny written and created by the civilizations who used to be at war and was forced to unite in order to create and design a world and civilization that is agreeable to every parallel universe. Hence, some sort or order was established. |
||
| − | |||
| − | But the prevailing reality is threatened loosing its nature being now a reality designed by the powerful worlds. |
||
| − | |||
| − | Never less powerful than the rest, the prevailing reality in order to protect its nature and destiny started the course of evolution that is all for the welfare of its soveriegnty. First came to everybody’s surprise is the birth of the VERBO. The computer language that is the basis of al creation as everyone knows it began to have consciousness of its own. Became a being all its own. A being all aware of what is going on. From being all powerful, the verbo has evolved to be all knowing. |
||
| − | |||
| − | The author of all power has now the eyes and consciousness — awareness — of the all knowing. |
||
| − | |||
| − | <span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi; font-variant:normal !important"><span style="mso-spacerun:yes">[[Video:Ang Bahag Ng Hari The Sequel|thumb|300px|right|Pakikilala ko lang po... ANG HARI!]]</span></span> |
||
| − | |||
| − | <span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi; font-variant:normal !important"><span style="mso-spacerun:yes"></span><span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span></span> |
||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | ==<span lang="EN-US" style="font-size: 11.0pt;mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-theme-font:minor-bidi; font-variant:normal !important"><span style="mso-spacerun:yes">Talaang Pangnilalang</span></span>== |
||
| − | |||
| − | =tala ng mga nilalang= |
||
| − | |||
| − | ===<span class="editsection" style="float: right; margin-left: 5px; font-size: 13px; font-weight: normal; ">[[http://tl.wiktionary.org/w/index.php?title=tala_ng_mga_nilalang&action=edit§ion=1 baguhin]]</span>Talaang Pangnilalang=== |
||
| − | <p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em;">Ang terminO o kataga na kumakatawan bilang pampahinang titulo ng kaisipang ito ay tumutukoy bilang katuturan sa ibang anyo ng isa sa pinakapopular na social site sa Sangalambat na kilala ng lahat bilang FACEBOOK o fb.</p> |
||
| − | |||
| − | <p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em;">Hindi tulad ng Wikipedia, halimbawa, bilang bukas na elektronikong encyclopedia na naglalaman ng mga halos-maaari-nang-sabihing pangkalahatang kaisipan (samutsaring tekstong pamamaksa), ang Facebook ay katulad na kinikilala ng Tagalog Wikipedia bilang isa sa pinakamayang pangkamalayan at pangkaalamang sisidlan. Lamang, kapwa ang Wikipedia at ang Facebook ay gumuguhit ng ilang mahahalagang pagkakaiba na sa kabila ng kanilang pagkakatulad sa pagtataglay ng kumakapaloob ng mayamang sisidlang kaalaman ay tuwiran namang nagkakaiba ang mga iyon sa tuwirang tukoy na nilalaman ng kani-kanilang mga pahinang sisidlan.</p> |
||
| − | |||
| − | <p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em;">Sa may sapat na unawa at kaalaman sa mga pahina ng Wikipedia lalo pa nga sa mga sulares at kauriang pampanutong alituntunin na mga pahina nito, batid ng mga yaon na may ganap na pag-iingat na pinaiiral ang Wikipedia hinggil sa pananalakay sa mga personalidad o mga tao at partikular na mga bagay-bagay (events, places, etc.) lalo pa nga nilang mga nabubuhay pa. Mauunawaang ang pag-iingat ay bunga ng pagtalima sa mga umiiral na batas at legalidad partikular na nga ang mga pandaigdigang batas na sumasaklaw sa karapatang-ari.</p> |
||
| − | |||
| − | <p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em;">Kabaligtaran ang gayong limitasyon o pag-iingat na pinaiiral ng Wikipedia sa dito'y kinikilalang katumbas nitong website na nauna na ngang kinilala bilang Facebook. Kinikilala ng Tagalog Wikipedia na ang kahinaang gayon ng pahina ng Wikipedia sa pananalakay sa mga personalidad o higit mas tuwiran, sa mga Panggalang-Tiyak (or Proper Nounds), ay sapat mapupunan ng mga pahina ng Facebook. Sa katulad na kahalagahan, ang tukoy na pagkukulang naman ng Facebook sa pananalakay sa mga kaisipang sumasaklaw sa iba pang kaisipan at kamalayan liban sa mga tiyak na Panggalan ay mapupunuuan namang magagampanan ng Wikipedia.</p> |
||
| − | |||
| − | <p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em;">Sa ilalim ng paksang kasalukuyan at sa punto-pakahulugan ng Tagalog Wikipedia, kinikilala dito na ang mga pahina ng Facebook ay katulad -- hindi man higit -- maisasatermino at maisasakataga sa loob ng palarilang '''Tala ng mga Nilalang''' o '''Talaang Pangnilalang.'''</p> |
||
| − | |||
| − | <p style="margin-top: 0.4em; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; line-height: 1.5em;">[http://tl.wiktionary.org/wiki/Natatangi:Mga_ambag/120.28.64.71 120.28.64.71] 07:18, 24 Marso 2012 (UTC)</p> |
||
[[Kaurian:Content]] |
[[Kaurian:Content]] |
||
[[Kaurian:Main page]] |
[[Kaurian:Main page]] |
||
[[Kaurian:Browse]] |
[[Kaurian:Browse]] |
||
[[Kaurian:File]] |
[[Kaurian:File]] |
||
| + | [[Kaurian:Template:Legal memorandum box]] |
||
Kasalukuyang pagbabago noong 03:02, 11 Mayo 2012
| ARTICLE PROPERTIES BOX Pangsistemang Arkitektura ng DepositaryO | |
|---|---|
|
PAMBUNGAD |
Buod ng Kalahatang sipi ng lahat ng mga sulatin |
|
HALAW SA UNANG AKLAT Genesis 2:15, 18-20 |
"(15) Inilagay ni Yahweh ang tao sa halamanan ng Eden upang itoy PANGALANAN* at PAGYAMANIN*. "(18) Matapos gawin ang lahat ng ito, sinabi ni Yahweh, Hindi mainam na mag-isa ang tao; bibigyan ko siya ng makakasama at makakatulong. (19) Kaya, lumikha siya ng mga hayop sa parang at ibon sa himpapawid, inilapit sa tao, at ipinaubaya dito and pagbibigay ng pangalan sa mga iyon. Kung ano ang kanyang itawag, iyon ang magiging pangalan nila. (20) Ang tao nga ang nagbigay ng pangalan sa lahat ng ibon at mga hayop na kasama at katulong niya." |
|
RELATED KW |
"(18) Akong si Juan ay nagbababala sa sinumang makarinig sa mga hulang nasasaad sa aklat na ito: Sa sinomang magdagdag sa nilalaman ng aklat na ito, idaragdag ng Diyos sa kanyang parusa ang mga salot na nakasulat dito. (19) At ang sinumang mag-aalis ng anuman sa mga hulang nasasaad dito ay aalisan naman ng Diyos ng karapatan sa bunga ng punongkahoy na nagbibigay-buhay at sa Banal na Lunsod na binabanggit dito." |
|
RELATED ARTICLES |
Write complete list of Related Articles here. |
|
RELATED TOPICS |
Write complete list of Related Topics here. |
|
LINKS |
Write complete list of Links here. |
Sisidlang Baul ng mga Element-O
John 1:2 -- "And the WORD was made FLESH and DWELT among us."
Mission
Ang DepositaryO ay ang sisidlang baul ng mga ElementO kung saan natitipon ang mga sulatin at panulat ng May Akda. Bilang talaan ng kaisipan, ito ay bumabaybay ng mga termino at kataga na siyang nagbibigay katuturan sa pangkamalayan ng tunay-na-buhay at ng reyalidad.
Sa kabila ng sanga-sangang bersiyon ng mga wika na pawang naglalayong iangkop ang pakahulugan ng mga salita sa pansariling kapakinabangan, nalimbag ang DepositaryO upang panatilihin ang integridad ng wika sa tunay at likas nitong katuturan.
Vision
Ang kalimbagan ng DepositaryO ay isa sa nalalabing patutuo na ang wika ay may angking buhay at kamalayan. Sa pagpapatunay, paninindigan ng Depositaryo na sa kalipunan ng mga sulating natitipon sa mga pahina nito, mapagpapairal nito ang isang pangkalahatang alituntunin na siyang magsisilbing batayan at saligan ng lahat ng mga katuturan, kabuluhan, kahulugan, kahalagahan, kalikakasan at higit sa lahat ay batas na gagabay sa pagpapanatili ng kaayusan at katarungan sa bawat saklaw-mararating ng bawat uri at kalagayan ng kalahatang umiiral na kamalayan.